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En el camino de la esperanza
2007
Mayo
Actualidad
Semillas de Verdad Junio 2007 |
La Iglesia católica ha sido la propulsora de la liberación de los indÃgenas
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Monseñor Néstor Herrera, obispo de Machala, desempolvó la verdad histórica para responder a las acusaciones vertidas contra Benedicto XVI en su viaje a Brasil por el señor Humberto Cholango, presidente de la Confederación de Pueblos de la Nacionalidad Kichwa del Ecuador.
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Autor: zenit.org
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Fecha de publicación: 24/05/2007 17:49
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«Rechazamos enérgicamente las declaraciones emitidas por el Sumo PontÃfice en lo que se refiere a nuestra espiritualidad ancestral», afirmó Cholango, en respuesta las palabras del Papa en tierras brasileñas.
En su discurso de inauguración de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, Benedicto XVI afirmó: «la utopÃa de volver a dar vida a las religiones precolombinas, separándolas de Cristo y de la Iglesia universal, no serÃa un progreso, sino un retroceso. En realidad serÃa una involución hacia un momento histórico anclado en el pasado».
«La sabidurÃa de los pueblos originarios les llevó afortunadamente a formar una sÃntesis entre sus culturas y la fe cristiana que los misioneros les ofrecÃan. De allà ha nacido la rica y profunda religiosidad popular, en la cual aparece el alma de los pueblos latinoamericanos», añadió el obispo de Roma.
Cholango aprovechó además su pronunciamiento para manifestar su solidaridad a los presidentes Evo Morales de Bolivia, Fidel Castro de Cuba y Hugo Chávez de Venezuela.
En una nota, difundida desde el santuario de Aparecida, en Brasil, el presidente de la Conferencia Episcopal de Ecuador reconoce que esta declaración «no me llama la atención, dada la alineación polÃtica de estas dirigencias indÃgenas».
«Da la impresión de que se quiere olvidar que la Iglesia católica ha sido la propulsora de su liberación», indica monseñor Herrera.
«Esto es bien claro en el Ecuador --subraya--. No sólo porque muchos miembros de la Iglesia defendimos, con monseñor Leónidas Proaño (1910-1988), el derecho de los pueblos indÃgenas a ser dueños de su destino».
«También porque los actuales dirigentes sociales y polÃticos de los indÃgenas fueron formados por la Iglesia --sigue diciendo--. Y fueron lealmente apoyados en ocasión de los quinientos años de su resistencia».
El presidente de la Conferencia Episcopal aclara que «el Santo Padre hablaba para obispos, en una perspectiva profunda de la historia, en un plano teológico, que no deja de ponderar la importancia de las “ricas tradiciones religiosas” de los antepasados indÃgenas».
«Señala el Papa que no se trató de la “imposición de una cultura extraña”, porque nadie puede llegar a la fe por vÃa de imposición y el Evangelio está por encima de las culturas», sigue aclarando monseñor Herrera.
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