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Nivel superior
En el camino de la esperanza
2004
Octubre
Editorial
Octubre 2004. Número dedicado a la labor misionera. |
Hace 12 años que tengo la gracia de ser misionero entre los pobres, a quienes debo, en buena medida, mi conversión. Leà recientemente las consignas que S.S. Juan Pablo II ofreció en Loreto la Acción Católica: la contemplación para caminar por el camino de la santidad; la comunión para promover la espiritualidad de la unidad; la misión para ser fermento evangélico en todo lugar.”
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Quedé anonadado. Inmediatamente diseñé un póster con éstas, agregando una foto del PontÃfice sosteniendo la EucaristÃa. Lo colgué a la entrada de la Capilla de Mater Unitatis en Chiapas, y creo que con ello tendremos material de sobra para llevar a reflexión ante el SantÃsimo Sacramento del Altar. Acto seguido, procuré que dichas consignas permeara toda esta edición.
Cada vez hay menos diferencias entre los paÃses que nos decimos cristianos y las tierras de misión. La tendencia de una antropologÃa atea intenta borrar de la memoria del hombre actual su herencia cristiana, perdiendo asà identidad, y agitando existencia.
Debemos reconocer también que existen quienes se alejan de la vida de fe por el mal testimonio que algunos bautizados propinamos. Cuando los que de tal manera actuamos sigamos verdaderamente a Cristo, los demás querrán ser también sus fieles.
Según cifras del Pontificio Consejo de la Cultura asà se ve el mapa de la increencia: “En América del Norte, en los Estados Unidos, los ateos declarados son el 1%, mientras que los sin Iglesia son el 15%. La mayor parte de los ciudadanos estadounidenses reza, mientras que sólo el 1% ha declarado que no reza nunca. En América Latina, Cuba es el único paÃs en el que todavÃa está en el poder un régimen oficialmente ateo. Es significativo que después de cuarenta años de educación atea, el 86% de los cubanos se considera creyente, si bien sólo el 15% va a la Iglesia. Otro caso singular es México, donde durante setenta años gobernó un régimen controlado por grupos masónicos de orientación anticlerical. Pues bien, el 90% de los mexicanos son católicos y el 100% devotos de la Virgen de Guadalupe. Esto da una idea de las raÃces profundas de la religiosidad popular. En América Central, la piedad popular resiste a las sirenas del modelo secularizado. En Brasil, donde se encuentra el mayor número de católicos del mundo, asistimos al paso de creyentes de la Iglesia católica a otros grupos cristianos. En los años cincuenta los católicos eran el 93,5%, hoy son el 73,8%. En el mismo perÃodo, las iglesias cristianas han pasado del 0,5% al 15%. En Argentina, el 4% de la población se declara ateo y el 12% agnóstico. En Asia la situación es muy diferente: como ha comentado un obispo asiático, no se da el fenómeno de la increencia pues no hay ninguna creencia. En Japón, por ejemplo, existe un verdadero supermercado de las religiones: si sumamos el número de los sintoÃstas, taoÃstas, budistas y cristianos nos da un porcentaje del 125% de la población, pues muchos afirman seguir varias religiones.
En Filipinas, único paÃs de Asia de gran mayorÃa cristiana, con el 82,9% de católicos y el 4,57% de musulmanes, sólo el 0,3% deja vacÃa la casilla dedicada a la religión. Corea del Sur es un paÃs interesante, con el mayor número de conversiones al catolicismo”.
No cabe pues la menor duda, “una fe que no se hace cultura es una fe no plenamente acogida, no totalmente pensada, no fielmente vivida” (SS Juan Pablo II)
Octubre es el mes de las misiones, y por ello dedicamos este numero a tan relevante tema. Ruego al EspÃritu Santo por que esta sencilla contribución sea instrumento para despertar las conciencias, que genere luz y calor.
Una vez más, gracias por ser hermano y lector. Dios te bendiga.
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